無量壽經精華版

 

無量壽經精華版

無量壽經精華版 -- 阿彌陀佛四十八願
 

「法藏」是阿彌陀佛沒有成佛之前的法號，

「世尊」就是他的老師「世間自在王如來」。
 
一切經中《華嚴》第一，《華嚴經》與《無量壽經》相比？

《無量壽經》第一。《華嚴經》、《法華經》只是《無量壽經》的導引而已。 一切經最後歸到《華嚴經》，《華嚴經》最後歸到淨土。

《華嚴經》告訴我們，十地菩薩始終不離念阿彌陀佛，求生西方極樂世界的！

文殊菩薩、普賢菩薩、善財童子學的是什麼法？原來他們都是念佛求生淨土。
 
《無量壽經》就是《華嚴經》的精華。不僅釋迦如來，十方三世一切諸佛如來，都是依《無量壽經》普度一切眾生！《無量壽經》是「三根普被、利鈍兼收」。

《無量壽經》上可以度文殊、普賢等覺菩薩，下可以度地獄眾生。
 
西方極樂世界，十念必生，往生不退。這是十方所有一切佛剎所沒有的。

西方極樂世界第二個因緣是十方三世一切諸佛如來的護念加持。
 
西方極樂世界成為諸佛剎土中最美好的世界，集諸佛剎土美好之大成。

西方極樂世界有個好處，它不退轉。不但不退轉，而且圓證三不退。

這是一切諸佛剎土所沒有的，而且是真正難以相信的。
不退轉已經很難了，圓證三不退就更難了。
 
生到西方極樂世界，凡聖同居土，下下品往生，難道也是圓證三不退嗎？

跟諸位說確實是圓證三不退。

圓證三不退就等於觀世音菩薩，等於文殊菩薩、普賢菩薩。

一個凡夫念幾天佛，生到西方極樂世界，地位一下子就提到等覺菩薩，誰相信呢！所以這個法門叫難信之法啊！
 
只要一部《阿彌陀經》，一句阿彌陀佛，就徹底覺悟了。

西方極樂世界是真的嗎？真能往生嗎？
這本《無量壽經》就是保證，「發菩提心，一向專念」
 
菩提心就是清淨心。

我一心一意要見阿彌陀佛，要往生西方極樂世界，這信念，就是無上菩提心。

阿彌陀佛說:凡是生到西方極樂世界的人，絕對不會再退到三惡道。

西方極樂世界是平等的，凡是生到西方極樂世界的人，相貌都一樣，身體也相同，統統是金色身，紫磨金身，最好的身相，每個人都跟阿彌陀佛一模一樣，分不出來。
 
阿彌陀佛說凡是生到西方極樂世界的人保證成佛，不但保證成佛，一生成佛；不但一生成佛，非常快速成佛。

將來生到西方極樂世界，神通─天眼通、天耳通、宿命通、他心通、神足通，幾乎都跟佛差不多。修清淨心，老實念佛，求生淨土。

一切法門裏面，唯有淨土法門是當生成就。

佛法修學目的是求究竟圓滿的智慧，就是阿耨多羅三藐三菩提─無上正等正覺。就是究竟圓滿的智慧。這種智慧無所不知，無所不能。 

佛法的手段用什麼方法求得？那就是三皈依。三皈依是戒、定、慧。

皈依佛、皈依法、皈依僧。一句南無阿彌陀佛的功德，是真正不可思議啊！
 
世尊一生四十九年所說的一切經典歸納起來就是《大方廣佛華嚴經》，《大方廣佛華嚴經》再濃縮歸納就是《無量壽經》；

《無量壽經》再濃縮，就是四十八願；

四十八願再濃縮一下，就是阿彌陀佛。一句阿彌陀佛就是一部大藏經的總綱領。
 
我只念「阿彌陀佛」。我是決定要往生，
「南無」是客氣話，意思是恭敬、禮拜、皈依。

阿彌陀經上講的執持名號，名號就是「阿彌陀佛」四個字，沒有「南無」客氣話。
 
阿彌陀佛是：光中極尊，佛中之王。光明無量，普照十方，絕勝諸佛。

業障根本就是妄想、執著。要真正消除業障，使我們的妄想、執著、煩惱一天比一天輕，最有效的方法就是念《無量壽經》。
 
一個人每天反省，能發現自己的過失，這叫開悟。進一步把過失修正過來，就叫修行。

念佛不要求感應，只求心地清淨。心地清淨了之後，必然有感應。
 
無緣大慈，同體大悲。跟佛與大菩薩用心沒有兩樣，這才是真正的「慈心作善」，

凡是生到西方極樂世界的人，壽命和阿彌陀佛相等。
 
往生西方極樂世界的人都是圓成佛道，成的是究竟圓滿佛。

為什麼十地菩薩還要念佛往生西方極樂世界？
一切經裏面《無量壽經》第一，一切法門裏面持名念佛第一。

你能相信，你能發願，你肯念阿彌陀佛，你就是有緣人。


請常念
南無阿彌陀佛
南無藥師琉璃光如來