冤親債主的心聲 1

 

冤親債主的心聲 1

冤親債主的心聲 1
 
你們不要怕我們，之所以跟著你是因為實在無路可走！
為什麼要怕我們？！我們的一切不都是你們造成的麼！？
到頭了還埋怨我們這樣障礙你，那也障礙你！你可知道我們也是無路走了啊！

回頭去地獄我們要受百般折磨！那滋味你們可知道嗎？不回頭又無處可去，因為你們造下的孽業拖著我們走不了啊!就算想走我們都不想再輪回成旁生（旁生指畜生道眾生）啊!
 
但是托人身難呐！我們需要一定的功德啊！可是這功德只能從作為人的你身上才能得來啊！有些時候你們莫名其妙的做些善事好事，你們以為真的發自自己的內心嗎？也有我們的助力在裡面。所以有時候你都不知道在做什麼！因為你們的心太無知，看不到這背後的因果！
 
所以我們有急於投生的，就一直驅使著你們去做好事積功德。但是你們的內心每做一件事從來都沒想過我們。所以我們得到的也就是那麼一點點。也有把功德全部回向給我們，這個力量就大了！可是畢竟是少數啊。你們身邊的我們受苦的遠遠超出你們的想像！是你們看不見而已！積德越多我們離開的就越早。你們也就少受一天的罪。
 
你們不知道，你們所做的一切，我們都知道都看的清清楚楚。真是覺得你們好齷齪好黑心!簡直就是帶著一副人皮面具的狼虎！我們的神識何曾不是冰涼的！不過為了將來有出頭之日。

我們也顧不了那麼多了。看著你們的行為，我們實在看不過去的就想懲罰一下你們。

讓你們趕快清醒早點回頭！並不是有意傷害你們的！所以有多少人在我們的點撥中走了回頭路。有多少人在我們的提醒下開識真正的積德行善!尤其是那些被折磨的痛苦不堪的人，能夠醒來走入佛教，接觸佛法也算是有良知了。因為只有通過你們，把我們帶入法界，我們才能有更好的機會脫離三惡道!這個時候我們的心是喜悅的，是有希望的!
 
你們可曾有感受到嗎？因為你們的心也就是我們的燈，你們的心光明亮著我們才會少一些罪苦。你們心靈黑暗的時候我們也在受著你們看不見的痛苦和煎熬!讓你們受點罪不是為了報復，是為了讓你們能夠清醒認識自己的罪惡啊！早點尋求解脫之道為了我們也為了你們自己！
 
所以你們恨我們真是冤了啊！至於那些固執的不願原諒你們的。其實早已投為人胎或是旁生來到你的身邊。纏著你今生，宣洩著他們的怨氣！你們為什麼能甘心情願的承受！？對於我們你們為什麼不能同樣對待呢？就因為看不見嗎？
 
讓你看見了你又害怕，嚇死了你，來生還要來找我算帳！我們積功德的機會也失去了！豈不知我們的模樣都是被你們害得變成這樣！我們受的折磨和煎熬，你們又何嘗體會過!?只能若隱若現時刻提點你們！我們也有苦惱啊！你們看不見我們時啥好事也不做。把我們總是那麼煎熬著！


眾罪惡業皆懺悔   諸福功德盡隨喜

請常念
南無阿彌陀佛
南無藥師琉璃光如來  。

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拔一切業障根本得生淨土陀羅尼

 

拔一切業障根本得生淨土陀羅尼

拔一切業障根本得生淨土陀羅尼   108遍

南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。
阿彌利都婆毗。阿彌利哆。悉耽婆毗。
阿彌利哆。毗迦蘭帝。阿彌利哆。毗迦蘭哆。

伽彌膩。伽伽那。枳多迦利娑婆訶。

迴向
願以此功德，迴向往生者 ○○○ 女士，離苦得樂，德生善道

眾罪惡業皆懺悔   諸福功德盡隨喜

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛

阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 

阿彌陀佛
 

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弘一法師五句話

 弘一法師五句話

凡是你想控制的，其實都控制了你，當你什麼都不要的時候，天地都是你的。

遇見，是因為有債要還，離開，是因為債還清了。
前世不欠，今生不見。今生相見，必定虧欠。

不要害怕失去，所有失去的本來就不屬於你。
也不要害怕傷害，能傷害你的都是你的結束。

你以為錯過的是遺憾，其實可能是躲過一劫。
別貪心，你不可能什麼都擁有，也別灰心，你不可能什麼都沒有。
所願所不願，不如心甘情願。所得所不得，不如心安理得。

你信不信，有些事情上天讓你做不成，那是在保護你。
別抱怨，別生氣，世間萬物都是有定數的。記住，得到未必是福，失去未必是禍。

人生各有渡口，各有各州，有緣躲不開，無緣碰不到。緣起則聚，緣盡則散。  

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佛說醫喻經

 

佛說醫喻經

「如來、應供、正等正覺，亦復如是，出現世間，宣說四種無上法藥。何等為四？
謂苦聖諦、集聖諦、滅聖諦、道聖諦。如是四諦，佛如實知，為眾生說，而令斷除生法。

苦本生法斷故，而老病死憂悲苦惱，諸苦永滅。如來、應供、正等正覺為是利故，宣說如是無上法藥，令諸眾生得離諸苦。

諸苾芻，又如轉輪聖王，四兵具足，故得如意自在，如來、應供、正等正覺亦復如是。」

佛說此經已，諸苾芻眾，歡喜信受。


佛說醫喻經


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南無阿彌陀佛
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業障病

 

業障病

用佛法的角度觀察疾病產生的原因，除了生理、心理的影響，還有過去的業因。

所謂「業」，就是因緣果報，因果通達過去、現在、未來三世。例如：有些人生同樣的病，從醫學上看，都是相同的病症，就理論而言，同樣的病，可以用同樣的藥治好，但事實並非如此。

同樣的病用相同的藥，在甲治得好，在乙可能就治不好；同樣的病去開刀，甲可以好，乙開了刀，可能反而潰爛，甚至流血不止；或者是一點小病，馬上就擴展到全身，甚至連性命都難保。

所以疾病除了生理及心理的因素，還有佛法所說的業報。

過去造作的業因，現在果報成熟，業障現前就要受病苦，即使藥物也難以治療，就是業障病。

既然病是從身體產生出來，身體是我們的業報，業障現前就要消業、了業。佛法中，消業的方法很多，誦經、持咒、念佛、打坐、懺悔都可以消業。

用慚愧、懺悔的方法，使我們這念心達到專一的境界，保持平靜、安詳自在；不斷地在心上用功、專注，消除業障，再配合吃藥、看醫生，標本相治，很快病就能痊癒。

甚至有的病，醫生治不好，藥物、食物、物理也治不好，經過慚愧、懺悔，用功殷切，業障消除，病就好了。

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為冤親債主皈依三寶

 

為冤親債主皈依三寶

此法為已經皈依成三寶弟子者(佛教徒)
才能幫冤親債主皈依三寶!!



為冤親債主, 累世宿怨、因果業力、六道眷屬，怨親平等，無緣子女,
內在小孩, 小我等皈依三寶

三寶弟子 OOO  身心所有孤魂野鬼、冤親債主，累世宿怨, 因果業力、六道眷屬，
怨親平等，無緣子女，內在小孩, 小我

請你們用心諦聽，汝等不聞三寶，不解皈依，所以受輪迴之苦，我今授汝等三皈依，
汝等諦聽，現在我為你們皈依三寶，我念一遍，你們隨我念一遍。
 
三皈依 
自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心！ 
自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海！ 
自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙！
 
皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛、兩足尊、皈依法、離欲尊、皈依僧、眾中尊。
皈依佛、不墮地獄、皈依法、不墮餓鬼、皈依僧、不墮傍生。
皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟。南無阿彌陀佛。(共念三遍)
 
皈依完畢為身心所有孤魂野鬼、冤親債主，累世宿怨, 因果業力、六道眷屬，怨親平等，
無緣子女，內在小孩, 小我, 請你們收住身心與我們一起專心持念阿彌陀佛聖號。
 
拔一切業障根本得生淨土陀羅尼（三遍）
南無阿彌多婆夜。哆他伽多夜。哆地夜他。阿彌利都婆毗。阿彌利哆。

悉耽婆毗。阿彌利哆。

毗迦蘭帝。阿彌利哆。毗迦蘭哆。伽彌膩。伽伽那。枳多迦利娑婆訶。
 
般若波羅密多心經（三遍）
觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄舍利子。
色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是舍利子。
是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減,是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法, 無眼界乃至無意識界,無無明亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡。無苦集滅道,無智亦無得,以無所得故,菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙,無罣礙故。無有恐怖,遠離顛倒夢想,究竟涅盤。三世諸佛。

依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。
故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無上咒。是無等等咒。能除一切苦真實不虛。
故說般若波羅蜜多咒即說咒曰。揭諦揭諦。波羅揭諦。波羅僧揭諦。菩提薩婆訶。
 
結束語:
我們身心所有孤魂野鬼、冤親債主，累世宿怨、因果業力、六道眷屬，怨親平等，無緣子女，內在小孩，小我，我們已為你們皈依三寶，為你們誦讀 佛說阿彌陀佛經，白衣觀音大士靈感神咒，佛母準提神咒，藥師灌頂真言，心經，往生咒，大悲咒，這些法語都是送給你們，希望你們不要障礙我們，趕快離開我們身體在菩薩身邊好好修行，我們亦懇請諸佛菩薩加持，龍天護法慈悲引領努力念佛，蒙阿彌陀佛接引往生西方淨土，離苦得樂，永脫輪迴，不退成佛。


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何謂吉祥臥

 

何謂吉祥臥

佛教中有一尊藥師佛，佛的兩側各有一位菩薩，一邊是日光菩薩，一邊是月光菩薩。

要成就佛的果報，必須從因上努力，如同日光菩薩及月光菩薩，不論白天、夜晚都要精進。在佛法當中，行住坐臥具足四威儀，這也是精進，行如風、坐如鐘、立如松、臥如弓，這些都可以治病。
 
人睡覺的姿勢有左側臥、右側臥、仰臥、俯臥，這四種姿勢中，以右側臥睡覺的姿勢最好。

所謂右側臥就是吉祥臥，根據醫學的解釋，右側臥時血液循環從心臟到肝臟，速度不快不慢，睡覺便很安詳、自在。所以佛法是很科學，很有智慧的真理。


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