葛洪枕中書-元始上真衆仙記及雲笈七籤之感想4 - 五太流行之太初階段 (無極)

 

葛洪枕中書-元始上真衆仙記及雲笈七籤之感想4 - 

五太流行之太初階段 (無極)

葛洪枕中書-元始上真衆仙記及雲笈七籤之感想4 - 五太流行之太初階段 (無極)
 

五太流行之太初階段 (無極)

故曰木公、金母，天地之尊神，元氣鍊精，生育萬物，調和陰陽，光明日月，莫不由之。精神長存，命則無終，抱一不離，故能長久。天失陰陽，水旱不節，人失陰陽，神根命竭。
 
扶桑大帝，元始陽之氣，治東方。故世間帝王之子，應東宮也。
扶桑大帝東王公即為東華木公老祖，號曰元陽父。
 

西漢九光夫人，始陰之氣，治西方，號曰元陰母。
九光玄女，號曰太真西王母，居於瑤池天宮第三十三天，故稱西華瑤池金母。
 

又從三元變成三氣，又從三氣變生三才。三才既滋，萬物斯備。
其三氣者，玄、元、始三氣也。

其三元者，第一混洞太無元，第二赤混太無元，第三冥寂玄通元。
 

大洞之跡，別出為化主，治在三清境。其三清境者，玉清、上清、太清是也。
亦名三天。其三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也。
 
從混洞太無元化生天寶君；天寶君治在玉清境，即清微天也。其氣始青。
 
天寶君即元始天尊

                                       元始天尊

此為五太流行之太初階段 (無極)
始炁化元始，居玉清，有炁未有形。
先天一炁化 始、元、玄、三炁。
一炁化三清。